ころの尊い教えは、測り知ることはできません。あなた達には、この教えを理解することができないのです。わたしは、あなた達の想像をはるかに超える時間をかけて、修行に勤しみました。そして無上の悟りを得ることができたのです。先ほど示した「諸法実相」ありとあらゆる存在の真実の相と、活動の法則がそれです。その悟りの内容について、あなた達に教えることはできません。なぜならばこの智慧と悟りの世界は、言葉をもって示すことができないからなのです。この教えは仏以外の人には理解できないのです。しかしながら、菩薩とよばれる人たちの中でも、特に仏とその教えを信じる力が旺盛で、さらには真摯に学ぶ人たちは例外です。 舎利弗よ、わたしの弟子は大勢いますね。中でもあなたは智慧第一とよばれ、ことのほか優れた存在です。しかしあなたの如く優れた人が、たとえ全世界に満ち溢れ、その人たちが寄り集い思考に思考を重ねたとしても、仏の智慧と悟りの世界を理解することは不可能なのです。またひ辟ゃく支し仏ぶつとよばれ、師匠に就かず悟りを求め、智慧が優れている弟子たちがいますが、その弟子がこの国に満ち溢れそして集い、無限の時間を費やして仏の智慧と悟りの世界を思考したとしても、ごくわずかなことでさえ知ることはできないのです。さらには、初心者の菩薩たちで、数多くの仏に 教えを説くに堪能な人たちがこの国に満ち溢れ、お給仕し、さまざまな教えを学び理解し、能弁でその人たちが集い、そして無量の時間を費やして仏の智慧と悟りの世界を思考しても、ごくわずかなことでさえ知ることはできないのです。 もう一度言いましょう。いいですか舎利弗よ、わたしはすべての迷いを克服し煩悩を離れ、あなた達が推し量ることのできないほど、広大深遠で－41－
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